الأحد، 31 مايو، 2009

أول مكرر فى الساقيـة


أقيم بالأمس عرض Stand up comedy لكتاب أول مكرر للكاتب هيثم دبور فى قاعة الحكمة بساقية الصاوى، وقام بالأداء التمثيلى المذيع الشاب أكرم حسنى صاحب الشخصية الأكثر شهرة سيد أبو حفيظه، حيث قام بعرض كامل للكتاب بأسلوب ساخر أضاف الى تجربة دبور، وأبرز الكتاب فى شكل فنى ممتع.
حضر العرض عدد كبير من الجمهور والصحفيين الشباب، وعرض فى البداية أعلانين للكتاب مهد لمن لم يقرأ الكتاب لمحه مختصره عنه، ثم قام المهندس محمد الصاوى بتقديم الفنان أكرم حسنى ليبدأ العرض وسط تصفيق الحضور والذى أستمر ساعة ونصف كانت هى مدة العرض تقريبا.
وعند سؤالى ل هيثم دبور عن تقييمه لنجاح التجربة وهل كان متوقعه قال:
والله خالص مكنتش متوقع كل ده، أنا عايز أقول أنى كنت خايف جداااا وكمان أكرم كان قلقان جداااا من التجربة.
ممكن تكرر التجربة تانى بعد النجاح ده؟
والله كان المفروض أننا ننزل فى جدول شهر يونيو فى الساقية، بس من خوفى وعدم توقعى للنجاح ده تم تأجيله، بس ان شاء الله هيكون فى عرض فى يوليو اللى جاى هنا فى القاهرة وفى مارينا.

الجمعة، 29 مايو، 2009

أغـانـــــــــى التسعـيـنـــات .... أنوشكـــــــــا



على فكره يا جماعة أنوشكا من أكتر الناس اللى اتهاجموا أول ما طلعوا هجوم شديد جدااااا، على أعتبار ان اللى بتقدمه أسفاف وقلة أدب، وفى الكليب ده بالتحديد لو تلاحظوا فى أخره هتلاقوا أنوشكا بتغمز بعنيها، الدنيا أيامها قامت ومقعدتش على الحركة دى، والكلمة اللى بتترد على اللسان وقتها أيه الفن الهابط ده، معقول مطربة تعمل كده، ياعينى مكنوش يعرفوا اللى هيحصلهم بعد كده وأنهم مقبلين على أيام سودا كل ما يقربوا باللى متتسماش اللى أسمها الألفية الثالثة واللى هيحصل وهيجرى فيها، و أختفت الفنانة الجميلة الموهوبه الرائعة حقيقى أنوشكا وأنتوا طبعا عارفين مين اللى ظهر، وبما أنى مش بحب أجيب سيرة الناس وماشيه بمبدأ دع الخلق للخالق مش هقول أسامى
و أخيرا .... أنتى فين يا أنوشكا
والسؤال ده مش موجه لأنوشكا طبعا ... للأخوة المنتجين

الأربعاء، 27 مايو، 2009

اقرا على حـريتنـــــــا




اقرا موضوع سيدة القصر على موقع راديو حريتنا فى اللينك ده :

و كل سنه و أنتى طيبه يا تـــونــــــه

الجمعة، 15 مايو، 2009

فــــــى عيـــــــد ميـــــــلاد ... تـــــونـــــــــه

video

I made this movie by my self

الخميس، 14 مايو، 2009

سيـــدة القصر



منذ يومان وعند مشاهدتى لفيلم لا أنام لسيدة الشاشة العربية فاتن حمامه، تذكرت منذ متى وأنا مغرمه بتلك السيدة وكيف كان ادراكى الأول بها وبفنها، تذكرت فى طفولتى حين كنت أجلس أمام شاشة التليفزيون وقت الظهيرة أتابع بشغف مسلسلها التليفزيونى ضمير أبله حكمت، كنت أرى أمامى فى نفس الميعاد من كل يوم الرومانسية و الكرامة و عزة النفس، والكبرياء، والجمال، والشياكة والرقة متجمعه فى أمرأة واحدة، فقد كانت حكمت هاشم مثال جيد للمرأة الناجحه فى عملها، الطيبة الحنونه مع أخواتها برغم كل عيوبهم، والمضحية من أجلهم فى أحيان كثيرة، وهى السيدة التى رفضت حبها الأول والأخير عندما حكمت ضميرها، وهى أيضا من تعرف معنى الصداقة بين رجل وامرأة، فكم كان سيادة القبطان الى جوارها دائما وكم وقفت هى بدورها الى جواره فى مواقف عديدة.
ومن هنا أصبح أسم فاتن حمامه يعنى لى المرأة السوبر أو المرأة كما يجب أن تكون.
وبدأت أربط بين صورتها فى المسلسل وبين باقى صورها فى أفلام الأبيض وأسود ووجدت فى أحيان كثيرة نفس تلك المرأة التى شاهدتها من قبل، فيما عدا القليل من أفلامها والتى تخلت بها عن وجهها البرئ، لتتمرد وتقدم عام 1957 فيلم لا أنام قصة أحسان عبد القدوس و أخراج صلاح أبوسيف، ليصبح فيما بعد ضمن قائمة أحسن مائة فيلم فى تاريخ السينما المصرية، وتؤكد فاتن حمامه على أنها تجيد لعب دور الفتاة الشريرة.
ويعقب ذلك عدة أدوار حاولت بها أن تبتعد عن النمطية مثل أفلام :

- دعاء الكروان عام 1959 قصة د. طه حسين، و أخراج هنرى بركات وتحصد عنه عدة جوائز كان منها:
شهادة تقدير من لجنة الأوسكار لوصول الفيلم للتصفية النهائية والتى تسبق ترشيح آخر خمس أفلام للجائزة،
وأيضا مهرجان برلين السينمائى الدولى يختار الفيلم لدخول المسابقة الرسمية عام 1960 وتلعب فيه دور الفتاة البدوية التى تنتقم من حبيب أختها لتقع فى حبه هى الأخرى.

- وفيلم الخيط الرفيع عام 1971 قصة أحسان عبد القدوس و أخراج هنرى بركات، وحصلت به على جائزة خاصة فى مهرجان طهران السينمائى الدولى، وتلعب فيه دور المرأة المتمردة المتسلطه أحيانا العاشقة للتملك فى أحيان أخرى.
- وفيلم حبيبتى عام 1975 سيناريو عبد الحى أديب، أخراج هنرى بركات.
ولدت فاتن أحمد حمامه فى 27 مايو عام 1931 فى حى عابدين بالقاهرة، لأب كان يعمل موظفا فى وزارة التربية والتعليم.
حصلت على جائزة ملكة جمال الأطفال عندما أرسل والدها صورة لها وهى فى السادسة من عمرها الى مجلة الأثنين الصادرة عن دار الهلال والتى كانت تجرى مسابقة لأختيار ملكة جمال الأطفال.
كانت أول تجربة سينمائية لها فى فيلم يوم سعيد مع الموسيقار الكبير محمد عبد الوهاب، وذلك بعد أن أعلن شيخ المخرجين محمد كريم عن حاجته الى طفله تقف أمام عبد الوهاب فى دور صغير لا يتعدى الدقيقتان ، ولكنه بعد أن شاهد الطفلة فاتن قرر أن يقوم بتعديل فى السيناريو ليتحول دورها الى بطوله حقيقيه.
ويصنع لها عبد الوهاب بعد ذلك عقدا يمكنها من الوقوف أمام كاميرا السينما فى ثلاثة أفلام متتالية، كان أولها فيلم رصاصة فى القلب وهى فى الحادية عشرة من عمرها، ليجئ بعد ذلك فيلم ملاك الرحمة أمام عميد المسرح العربى يوسف وهبى ليؤكد على موهبتها، وفى الخامسة عشرة من عمرها تصبح فاتن بطله لفيلم ملائكه فى جهنم.
وتتزوج فاتن حمامه وهى فى السابعة عشرة من عمرها من المخرج عز الدين ذو الفقار بعد قصة حب، وتنجب ابنتها نادية، ولم يطل عمر زواجها كثيرا لتعلن عن طلاقها بعد ذلك، ومقاطعتها لقصص الحب والزواج متفرغة الى فنها وابنتها نادية، ليأتى عمر الشريف ويرجع فاتن عن قرارها هذا بعد أن وقف أمامها فى فيلم صراع فى الوادى للمخرج يوسف شاهين .
وتقع فاتن فى حب الوجه الجديد عمر الشريف رغم أختلاف الأديان، وذلك ما جعل الشريف يشهر أسلامه فى سبيل الزواج من فاتن، ويقعوا الأثنان فريسة النقد وخاصة وأن عمر وقتها كان وجها جديدا فكيف له أن يتزوج من النجمة الكبيرة، ويجئ ابنها طارق الى الحياة ليضيف على حياتها نورا افتقدته نتيجة لخلافاتها مع عمر على أختلاف أسبابها من غيرة وكثرة شائعات تحيط بالنجمين وتؤدى الى طلاقهما فى النهاية.
وبالرغم من كل تلك الأحداث والتى من الممكن أن تعصف بحياة أى امرأة، الا أن فاتن أثرت النجاح وأصرت عليه، فأصبحت وعن جدارة سيدة الشاشة العربية بلا منازع، وأضافت الى الأرشيف السينمائيى العديد والعديد من كلاسيكات السينما المصرية، وأصبحت صاحبة أكبر رصيد فى قائمة أفضل مائة فيلم فى تاريخ السينما المصرية.
أشتهرت فاتن حمامه بأداء دور الفتاة الرقيقة حبيبة البطل فى أوائل الخمسينات، أو الفتاة المغلوبه على أمرها.
كانت من رواد الرومانسية فى تاريخ السينما، فأضافت الى صورة الحبيبة تفاصيل حقيقة، تستطيع ان تلمسها فى أى من أفلامها.
كانت فاتن حمامه من أوائل بنات جيلها الذين حصلوا على البطولة المطلقة ليتصدر أسمها الأفيشات، ويصبح دليلا على جودة الفيلم، ويكون عامل جذب لشباك التذاكر وقتها.
تعاملت فاتن حمامه مع مراحل عمرها بوعى وذكاء شديدين، فكانت تعى متى تكون الفتاة الصغيرة حبيبة البطل ومتى تصبح أم وكيف تكون جدة.
يقول عنها الكاتب الكبير رجاء النقاش:

فاتن حمامه فى السينما مثل أم كلثوم فى الغناء هى الأولى دائما، عندما نقول فاتن حمامه لابد أن نتذكر مصر، وعندما نقول مصر لابد أن نتذكر فاتن حمامه.
كانت دائما حاضرة حتى وهى غائبة أكثر من كل الحاضرين، على يد فاتن حمامه أصبحت فنانة السينما موضعا لإحترام الجميع.


وتقول عنها الكاتبة سكينة فؤاد:

هى الحلم الأنسانى الكبير والمشاركة فى بناء وجدان ومشاعر الناس، هى جزء من الأسرة المصرية.

بينـــــى وبينـــك أيـــــه

video

I made this movie by my self

حلو و كداب


موعد غرام ... أخراج ... هنرى بركات

قصة و سيناريو ... يوسف عيسى - بركات

حوار ... يوسف عيسى

تصوير ... وحيد فريد

أنتاج ... وحيد فريد - رمسيس نجيب

تاريح العرض 5/3/1956

بطولة ... فاتن حمامه ... عبد الحليم حافظ ... عماد حمدى ... زهرة العلا ... رشدى أباظة.

تُـأمـر عــ الراس و عــ العين


الحب الكبير ... أخراج ... هنرى بركات

قصة مقتبسه ... سيناريو وحوار ... هنرى بركات - كامل التلمسانى

تصوير... وحيد فريد

انتاج ... بركات - كامل التلمسانى

تاريخ العرض 2/2 /1970

بطولة ... فاتن حمامه ... فريد الأطرش ... يوسف وهبى.

الخيــط الرفيــع


الخيـــــط الرفيـــع ... أخراج ... هنرى بركات

قصة ... أحسان عبد القدوس

سيناريو ... يوسف فرنسيس

تصوير ... وحيد فريد

أنتاج ... رمسيس نجيب

تاريخ العرض ... 13 / 9 / 1971

بطولة ... فاتن حمامه ... محمود ياسين ... عماد حمدى

من أحسن 100 فيلم فى تاريخ السينما المصرية

حصلت فاتن حمامه عن دورها فى هذا الفيلم على جائزة خاصة من مهرجان طهران السينمائى الدولى.

الــــو .... الــــو


السبت، 9 مايو، 2009

عفـوا .. احتـرم عقلـي


جري العلماء علي مر تاريخنا الاسلامي المضيء علي أن الاختلاف سنة من سنن الله في هذا الكون , وأن الله سبحانه أنزل كثيرا من المسائل القطعية التي لم يختلف عليها أحد من المسلمين , وأنزل مسائل ظنية تحتمل الفهم علي أكثر من وجه وأكثر من معني فظهرت المذاهب الفقهية المختلفة كل علي حسب ما ذهب اليه في فهم تلك المسائل .

ولكنهم خرجوا من ذلك الاختلاف علي أنه اختلاف تنوع وأنه رحمة من الله لا علي أنه اختلاف تضاد ، فعلي الرغم من اختلافهم في كثير من المسائل فلم تجد أحدهم ينكر علي الاخر أو يهاجمه أو يكفره بل تناقشوا وتباحثوا فيما بينهم بكل رقي وتقدير , مما أثر علي تلامذتهم ومتبعيهم بنفس السلوك الراقي في تقبل الاختلاف و اتباع نفس النهج في اعمال العقل بين الأمور المختلفة للوصول الي ما هو أقرب الي الصواب ولكن الأمر اختلف كثيرا في وقتنا الحاضر , فخرج علينا مدعون لا يمتلكون أبسط اليات العلم والاجتهاد , أنزلوا الأمور الظنية منزلة القطعية , فوجدتهم يضربون باراء من يخالفهم عرض الحائط و يفرضون رأيا واحدا دون باقي الاراء ويهاجمون من يخالفهم فيفسقونه ويكفرونه وبالتالي خرج أتباعهم علي نفس النهج من التفكير من عدم قبول الاختلاف وعدم اعمال العقل في جميع الأمور التي تجري من حولنا , فوجدتهم ينقادون ويتبعون دون فهم ودراية تجدهم يهاجمون الاخرين ليس عن منطقهم الخاص ولا عن قناعاتهم الشخصية ولكن عن منطق من هم في نظرهم أقدر منهم علي الفهم والحكم علي الاشياء فقال لي أحدهم ذات مرة : قاسم أمين هذا هو السبب فيما نحن فيه الان من عري واباحية وهو كافر لأنه دعي الي خلع الحجاب و دعا الي الاختلاط و ..و..و..فكنت علي وشك مناقشته وتصحيح فهمه ولكن تنبهت وسألته سؤال بسيط بديهي : هل قرأت ما كتبه ؟

ومثلما توقعت اجابته وجدتها : لا طبعا

فسألته : من أين لك أن تحكم اذا عليه ؟

فأجابني الاجابة التي هزتني وصدمتني : سمعت شيخي يقول هذا وأنا أثق بكلامه

فهذا هو مستوي التفكير الذي وصل اليه هؤلاء , وكيف أنهم خالفوا أوامر الله لنا علي طول القران بالتعقل والتفكر والتدبر.

يقول عباس محمود العقاد في كتابه التفكير فريضة اسلامية ( حين يكون العمل بالعقل أمرا من أوامر الخالق يمتنع علي المخلوق أن يعطل عقله مرضاة لمخلوق مثله , ومن أكبر الموانع في سبيل العقل عبادة السلف التي تسمي بالعرف , والاقتداء الأعمي بأصحاب السلطة الدينية , والخوف المهين لأصحاب السلطة الدنيوية .. والاسلام لا يقبل من المسلم أن يلغي عقله ليجري علي سنة ابائه وأجداده ولا يقبل منه أن يلغي عقله خنوعا لمن يسخره باسم الدين في غير ما يرضي العقل والدين ).

و يتلخص الاصلاح الديني عندعبد الرحمن الكواكبي وهو من أعلام الحركة الاصلاحية في تحرير الاسلام من الجمود الخرافة .

و أخطر افات الجمود عنده أنه جعل المسلمين صورة مقلدة ونسخة مستعارة , فهم مسلمون لذمة أسلافهم وليسوا بالمسلمين لذمة أنفسهم , وهو مسلمون بالتبعية وليسوا مسلمين بالأصالة , يدينون بالاسلام انقيادا منهم لمن تقدمهم ولا يحسبون أنهم أهل للخطاب علي حدتهم , وقد صدق فيهم ما نعاه الكتاب المبين علي القائلين ( انا وجدنا اباءنا علي أمة وانا علي اثارهم مقتدون ).

لذلك هل من الصعب أن تتكون لدينا نظرة نقدية للأمور نكون فيها نحن الحكم علي وعي ودراية ؟ لماذا لا نسمع للعلماء الثقات ونفقه ما يقولونه ونقيم ما نسمعه في أذهاننا واذا لم نستوعبه ونفهمه ونقتنع به نرجع اليهم ونستفسر منهم لا علي سبيل الاعتراض لأننا لا نملك العلم الكافي لذلك وانما من باب الفهم والاستفسار بأدب التلميذ مع أستاذه الذي علمه ايانا الاسلام .

كتبها : أسلام ماهر .... فى 30 يوليو 2008 .... الصورة لمسجد السلطان حسن ... تصوير : أسلام ماهر

أسلام كاتب موهوب جدااا، نشرت له عدة مقالات فى مجلة كلمتنا، وأخيرا حصل على جائزة عن عرض لكتاب قصة حى بن يقظان فى مسابقة راديو حريتنا اكتب عن كتاب.

الخميس، 7 مايو، 2009

تهامي يحكي عن هيروبولس ويقول: احنا جيل بينتزع حقه.. مش بيخده


عندما أهدانى تهامى هيروبولس تمنى لى رحله سعيدة معها وقد كانت، محمد التهامى واحد من أكثر الكتاب الشباب موهبة، صدر له عدة أعمال منها كتابه فى التنمية البشرية أشتغل وأنت فى البيت و مجموعته القصصيه بنى أدم مع وقف التنفيذ، واليوم أستطاع أن يجعل من هيروبولس مسرحا كبيرا دارت عليه الكثير والكثير من الأحداث لترتقى بها من مجرد روايه الى ملحمه تاريخيه تؤرخ لمدينة صنعت تاريخا له أبطالا من نوع خاص.
فكان هذا حوارى معه...

أيه اللى خلاك تتجه لكتابة الروايه خصوصا انك نجحت فى القصص القصيرة؟


لانى كان نفسي اكتب روايةهيروبولس وهى على فكره كانت جاهزة قبل نشر بني ادم مع وقف التنفيذ، عموما الرواية تجربة اصعب و اهم و تعتبر تحدي.

بس اعتقد ان الرواية تختلف عن القصه استعديت لده ازاى؟

كتبت الرواية بحب شديد، ده اللى صبرني 3 سنين
مش بكتب حاجة مش بحبها ذاكرت كتب اللى قدرت عليها، وعملت بورفيل لكل شخصية،وعلاقة كل شخصية بالشخصيات التانية.


لاحظت بعض التناقض فى سلوك الشخصيات زى مثلا عزيز المفروض انك قولت أنه حزن على مديره لكن بعد كده قولت أنه خلص منه هل أنت كنت قاصد ده؟

طبيعي أن يكون فى تناقض، وهو حزن على الموت .. الموت له رهبه .. انما بعد كدة رجع لطبيعته .. ان المدير كان مضايقه .. كل شخص مننا يحمل متناقضات.


هل قصدت ان الروايه تكون ملحمه تاريخيه و ليه أختارت النوع ده اصلا بالرغم من صعوبته؟

لأكتر من سبب ... مفيش روايات عن السويس كنت دايما بشوف أن اصدقائي القاهريين مش عارفين اى معلومات عن السويس كمان
أنا حبيت الجمالية و العباسية من روايات محفوظ .. لدرجة انى كل شوية كنت أسأل عن مزراع التين اللى فى قشتمر، كل الأماكن اللى كتب عليها محفوظ، كمان حبيت وسط البلد من عمارة يعقوبيان جدا،كمان فكرة الرواية الحادث الاساسي فيها الهزيمة و ما قبلها و ما بعدها، وهل احنا مهزمين زي شخصيات الرواية ولا منتصرين .

قدرت تجمع فى روايتك بين شخصيات متعددة تحمل الديانات الثلاث هل كنت قاصد ده؟

طبيعة المكان بتحكم عليا بكده .. فكرة الدين اليهودي كان في السويس و بعدأمر التهجير .. رجع يحارب

وليه بعد كده وبعد محاولتك لدعم فكرة التعايش بين الأديان رجعت وخليت يزيد يرفض رجوع موسى وبالتالى يرفض أستقباله؟

يزيد مرفضش ... يزيد سأل نفسه سؤال هتعمل اية الناس لو عرفوا انه قاعد مع واحد يهودي .. متنسيش انه كان مشارك فى الحرب ..انه قتل مصريين

انا على حسب ما قريت فى الرواية انه كان دايما بيأكدله انه ملوش دعوة بالسياسه

بس فيه موقف حصل فى نص الرواية انه اتصل بيه بعد هزيمة 76 وعلى اثرها دخل عزيز المعتقل، وطلع على طول بس منكرتش ان موسي بيحب مصر، لانه اتولد فيهاعلى فكرة انا مش لاقي لها حل زيك
وعلى فكره موسي شخصية حقيقة والموقف كله حقيقى
ومنه استمديت الشخصية

تقريبا معظم الشخصيات فى الروايه تقترب الى المثاليه وحتى لو أخطأت فى البداية بتصلح خطئها بعد كده هل انت قاصد ده؟

لا مش مثالية،الرواية بتقول هما شايفين نفسهم ازاي، و كل واحد شايف نفسه مثالي، وبيبرر اخطائه، كل شخصيات الرواية بتغلط

هل شخصية الشيخ نور أنعكاس لما يسمى بالدعاة الجدد فى وقتنا الحالى؟

بالظبط شخصية الشيخ نور ترجمة لاكتر من شخصية مشهورة،زي الممثلة سارة ترجمة لاكتر من شخصية مشهورة

وهل قصدت ده لما خلتها تتحجب على أعتبار انتشار حجاب الفنانات فى وقتنا الحالى؟

هي اتحجبت عشان كانت الظروف بتدفعها لكده
لأن هدفها أنها تتجوز الشيخ نور، برضه حب مستحيل ،زي حب موسي لمصر و انه عاوز يرجع كصديق ليزيد حب مستحيل ممكن كنتي تقولي انه كان مفروض يسامحها العقل بيقول كده .. زى ما كنتي بتقولي ان المفروض ان موسي الناس تتقبله بس دي مشاكل صعبه لسة مش عارف احلها

واضح ان فى شخصيات كتير حيرتك مين اكترهم؟

كل شخصية دفعت تمنها من اعصابي ... وارهقتنى فكريا واكيد أكترهم كان يحيي واستحاله تكوني شايفة يحيي مثالي. وفكرة القتل ... يعني الناس اللى حاربت و قتلت .. عادل كان بيجي له فى المنام صور الناس اللى قتلهم، فكرة الانسان يقتل و يعيش حياته عادي
خاصة .. ان عمي شارك فى الحرب و قتل ناس، ازاي الواحد ينسي ناس قتلهم، شخصيات كتير حبيتها .. شخصية شوقي الظابط المظلوم فى قضية اغتصاب راجل، احساسه بالظلم كان بيعذبني.

أختيارك لمجلة كلمتنا وتين ستف أنها تكون ضمن الأحداث من خلال عمل راحيل فيها ككاتبه ده يعد محاوله لرد الجميل الى المجلة؟

لانهاالمجلة الوحيدة اللى فاتحة بابها للشباب .. وأكيد انا واحد من ابنائها

يعنى كنت قاصد ده؟

ايوة .. وعموما هى مش مقحمة فى الاحداث، المجلة بتلعب دور و لها سبب درامي.

حاولت انك تأكد أكتر من مره على فكرة ان الحب بيتلاشى بمرور الوقت وخاصة فى قصة عزيز وكريستين وزكى و هبه

مش عارف ممكن يكون الحب بيتلاشي، يمكن الظروف كانت أقوي منهم أو يمكن كانوا بيحبوا غلط، عزيز مختلف عن زكي
عزيز كان بيحب الحلم ... اقعد يجري وار كريستين سنين و سنين ..لما اتجوزها حس انه بيجري وار وهم و انها ست زي اي ست مش اسطورة ولا ملاك، وهبه كبرت فى السن .. بقت مش حلوة فى عين زكى.

قدرت ترصد كل انواع التغيرات اللى طرأت على مصر بعد نصر أكتوبر وخاصة تداعيات الأنفتاح، هل شايف ان الأنفتاح كان ممكن يبقى ليه أثار ايجابية توازى أثاره السلبية؟

على فكرة انا مش ضد الانفتاح زي ما ناس كتير ضده .. انا ضد الانغلاق ...ليس فى الامكان ابدع مما كان ، ده بالنسبة للسادات، وعلى العموم أناحاولت ارصد التغييرات اللى طرأت على هيروبولس بعد الأنفتاح زى شكلها وكل مظاهر الجمال اللى اتبدلت، و اعتبريني مجرد واحد يتأمل الوضع، للأسف عشان الحصار البلد كلها احترقت، وصعدت طبقات أجتماعيه من قاع المجتمع، واتحكم اصحاب التعليم المنخفض فى اصحاب التعليم العالي، ايام ما كان فيه تعليم عالى

طاب ما كل ده يعنى أن الأنفتاح كان ليه سلبيات أهمها ظهور غير المتعلمين فى ثوب الطبقة الأرستقراطيه

أكيد، وده ظهر فى شخصية زكي، زى الثورة ما كانت لها اثار سلبية

هل ناجى العلوى أنعكاس لشخصية أشرف مروان ؟

انتي خدتي بالك

ليه هو مافيش حد خد باله قبلى ولا ايه ...

أختيارك ان ناصر يزور هيروبولس بعد الهزيمه، هل ده يعتبر الأعتذار المناسب لمدينة السويس عن ما حدث لها نتيجة الهزيمه 67؟

دي حقيقة ، عبد الناصر كان شخصية نبيله يشبة فرسان العصور الوسطي وهو كان بيزور السويس كتير، بيشجع المقاومة، انما المشهد المكتوب فى الرواية، عبد الناصر مكنيش مصدق انه اتهزم، وان رجاله خدعوا،وانه سبب فى اكبر هزيمة تاريخية

أيه الشخصية اللى ممكن تغير نهايتها، وتكون من وجهة نظرك نهايه افضل ليها؟

أنا راضى عن النهايات بشكل كبير، لأني غيرت ميت مرة لحد ما وصلت للشكل ده

أيه أجمل نقد جالك عن الروايه وايه أوحش نقد؟

الحمد الله النقد الحلو كتير و النقد الوحش كتير برضة ان الرواية شبه روايات نجيب محفوظ، ده شرف كبير ليا، النقد الوحش ان الرواية كان مفروض يبقي حجمها اكبر من كدة

هل وجدت صعوبات فى النشر خصوصا انك كاتب شاب فى بداية حياتك؟

اكيد، ولحد النهاردة، فيه ناس كتير رافضين للجيل بتاعنا كله

تنوعت كتاباتك بين القصة القصيرة والروايه والتنميىة البشرية، ايه اكتر نوع فيهم استهواك اكتر؟

كل نوع له مجهوده اتمني اني اكون مخلص فى كل حاجة والقصة و الرواية قريبن من بعض

شايف الأعلام والصحافة مدياكوا حقكوا ككتاب شباب محتاجين للدعم فى بداية حياتكوا؟

الحمد الله احنا جيل مش بياخد حقه .. احنا جيل بينتزع حقه للأسف

ايه اخر كتاب قريته وعجبك؟

الفيل و التنين صعود الهند و الصين

سمعنا أن هيروبولس هتتعمل مسلسل حاسس ان ده ممكن يضيف لها؟

نفسي اشوفها، الحاجات دي عاوزه نفس طويل

هل هتتدخل فى السيناريو لو حسيت انه ممكن يأثر على الشكل العام لأحداث الرواية أو الشخصيات؟

لا طبعا أنا بؤمن بالتخصص، انا مسئول عن الرواية، نجيب محفوظ مكنيش بيتدخل فى الروايات اللى اتحولت لتلفزيون او السينما
و شايف ان رأيه صح

حاسس انك قدرت تدى السويس حقها المهضوم لسنوات طويله على عكس مدن تانية بتحظى بأهتمام كبير أشهرها أسكندرية؟

لحد كبير .. حاولت اعمل كدة كل ما حد بيتشري الرواية بأكون وصلت خطوة

وصفت فى الروايه أسكندريه بالمدينة المشئومه لعدم مقاومتها وسهولة دخول العدو منها، ما شفتش ان ده نقد قاسى قوووى ممكن يزعل أهل اسكندرية منك

الجملة دي في ناس زعلت منها، ده رأي شخصية فى الروايه، اولا انا بحب اسكندرية جدا جداعشت فى بيوتها واثارها و روحها بس اسكندرية واخده حقها في الاهمية و الافلام والمسلسلات و الروايات كفاية رباعية محفوظ عن اسكندرية وأكيد ده ميزعلش اهل اسكندريةالمفروض نتقبل الادب بصدر اوسع من كده


سمعنا ان فيه شارع فى السويس هيتسمى هيروبولس هل ده صحيح وايه وقعه عليك؟

مش شارع دى مدينه هتبقي على بعد 10 كليو من مطار القاهرة الجديد على طريق القاهرة السويس

عملك الجاى هيكون ايه؟

هيكون مجموعة قصصية عن القاهرة ان شاء الله وانا بحلم اني اقدم برنامج تلفزيوني يكون قوي زي برامجي فى حريتنا .. بس حاسس ان الواسطة بتحكم فى حاجات كتير .. بس متأكد ان ربنا هيكرمني و هقدر فى يوم أعمل برنامج ينجح.
ملحوظه : الحوار نشر فى موقع راديو حريتنا، وممكن تقروه فى اللينك ده :

الأربعاء، 6 مايو، 2009

Asef 3la El Ez3ag

video

I made this movie by my self

ولسه حلمى بيتأسف على الأزعاج



















أسف على الأزعاج لسه مُصر على احتكار الجوائز فى كل مهرجان سينمائى يدخله بالرغم من مرور ما يقرب من العام على تاريخ عرضه حيث حصد العديد من الجوائز وكان أخرها المهرجان القومى للسينما، حيث حصل الفيلم على اكتر من جائزة كان منها
جائزة أفضل ممثل دور أول لحلمى
جائزة أفضل فيلم للمنتج وليد صبرى
وحصل المخرج خالد مرعى على جائزة خاصه
أسف على الأزعاج ... قصة وسيناريو وحوار أيمن بهجت قمر
أخراج خالد مرعى
بطولة أحمد حلمى ... منه شلبى ... محمود حميدة ... دلال عبد العزيز ... محمد شرف ...

والله يا حلمى لو كل الأزعاج كده أزعجنا براحتك ..... مبرووووووووووووووووك